ü قل: مِخيَط ، ولا تقل : ماكينة خياطة ولا آلة خياطة ؛ لأن مِخيَط على وزن مِفعل تدل على اسم الآلة مثل مِعصَر.
ü قُل: مِطبعة بكسر الميم ( بمعنى آلة الطباعة ) ، ولا تقل : مَطبعة بفتح الميم ( على وزن مَفعلة ) ؛ لأنها تدل على اسم المكان الذي تطبع فيه الكتب .
ü قُل: دُهِشت ، ولا تقل اندهشت ، وقل : مدهوش ، ولا تقل مندهش ؛ لأن فعل دهش من الأفعال المعنوية لا يدخل فيه المضارعة مثل فعل فهم وخبر وعلِم وهي على عكس الأفعال المادية مثل قسم- انقسم .
ü قُل: مِن كَثَب أي من قُرب ، ولا تقل : عن كثب.
ü قل: استبانة ( كُلِّف بإعداد استبانة ) ، ولا تقل : استبيان مثل استعاد استعادة واستجاب استجابة .
ü قل: استفسرته المسألة و استفسرت عن المسألة ، ولا تقل : استفسرت منه أو سألت منه ذلك وإنما سألته .
ü قُل: كلّمني على كَره بفتح الكاف بمعنى أكرهني على ذلك ، ولا تقل : على كُره ( الحقد ) .
ü قُل: عِلاوة ، ولا تقل عَلاوة ؛ لأن العِلاوة هي للدلالة على ما يُزاد على الأصلي أو الترقية وجمعها عِلاوي .
ü قُل: عدد السكان مليون نَسَمة ( بفتح السين ) ، ولا تقل نسْمة ( بتسكين السين ) .
ü قُل: طلب إذن السفر : ولا تقل : طلب استمارة السفر أو العمل .
ü قُل: علامَ تكلمت ، ولا تقل : على ماذا تكلمت .
ü قُل: سأل الناس عنك وسأل الناس بك ، ولا تقل : سأل الناس عليك كما جاء في القرآن الكريم ( فاسأل به خبيرا ) وقوله تعالى : ( لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم ) .
ü قُل: قِيد أُنملة ( بمعنى صار كأن بعضهما لصق بعض ) ، ولا تقل : قَيْد أُنملة .
ü قُل: أءنك مسافر ، ولا تقل : هل أنك مسافر ؛ لأن هل لا تدخل على حرف التوكيد وتدخل الهمزة على إن ( أءنك لأنت يوسف) .
ü قُل: أزيدٌ في الدار ، ولا تقل : هل زيد في الدار ؟ .
ü قُل: يُعمَّر معمَّر ، ولا تقل : مُعمِّر . يقال : عمَّر الله فلاناً أي أطال عمره ..
ü قُل: من ثَمَّ ، ولا تقل : من ثُمّ .
ü قُل: نِيء بكسر النون ، ولا تقل : نَيء بفتح النون .
ü قُل: أحتاج إليه ولا تقل : أحتاجه ؛ لأن فعل أحتاج يتعدّى إلى مفعوله بحرف الجر إلى .
ü قُل: عَرَض ( لكل شيء زائل) ، ولا تقل : عَرْض ( الذي هو ضد الطول ) .
ü قُل: ما استفاد من تجاربه قطّ ولا تقل : ما استفاد من تجاربه أبدا ؛ لأن سياق أبداً للمستقبل .
ü قُل: شُرْطي وشُرَطي جمعها شُرطة وشُرَط من الشَرَط أي العمامة والجمع أشراط : لأنهم فعلوا لأنفسهم عمامة يُعرفون بها . قال تعالى : ( فقد جاء أشراطها ) أي علامات الساعة .
ü قُل: نذهب معاً ، ولا تقل : نذهب سوية ؛ لأن سوية مؤنث سويّ وهو الاعتدال يُقال : كان ذا أعمال سويّة والسوية من العدل : قسّم الشيء يبنهم بالسويّة .
ü قُل: خَضروات بفتح الخاء ( ما خضر من البقول ) ، ولا تقل : خُضروات . ( ليست الخَضروات صدقة ) حديث شريف.
ü قُل: فكّر في الأمر أو فكّر فيه ، ولا تقل : فكّر به قُل : قِده بكسر القاف بمعن ضعه في القيد . وقُده بضم القاف بمعنى سِر به وكُن له دليلاً .
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق